Pesan Yohanes Paulus II yang Mencengangkan pada Perayaan di Sinagoga Yahudi

Gambar: Ansa.it

Bidah Yohanes Paulus II dan Sekte Vatikan II dengan para Yahudi, Pagan, Orang tidak Beriman, minggu dari tanggal 18/06/2004

Yohanes Paulus II, Pesan kepada Pemimpin Rabbi dari Roma, 23 Mei 2004: “Kepada yang terhormat Dr. Riccardo Di Segni, Pemimpin Rabbi dari Roma. Shalom! Dengan sukacita yang mendalam saya bergabung di dalam Komunitas Yahudi di Roma yang sedang merayakan ulang tahun keseratus Sinagoga Agung Roma, sebuah simbol dan peringatan akan kehadiran selama seratus tahun di dalam kota ini tentang keberadaan orang-orang terjanji dari Perjanjian di Sinai. Selama lebih dari 2000 tahun komunitas anda telah menjadi sebuah bagian yang penting di dalam kehidupan di kota ini; ia dapat berbangga diri sebagai komunitas Yahudi terkuno di Eropa Barat dan yang telah mengambil peran terpenting di dalam penyebaran agama Yahudi di Benua ini. Perayaan ini, oleh karena itu, memiliki arti yang khusus... Karena saya tidak dapat hadir secara langsung, saya telah meminta Vikaris Jenderal saya, Camillo Ruini, untuk mewakili saya; ia ditemani Kardinal Walter Kasper, Presiden dari Komisi Hubungan dengan Yahudi dari Takhta Suci. Mereka mengungkapkan keinginan saya untuk berada bersama anda hari ini secara resmi.

“Dalam memberikan kepada anda sambutan hormat ini, yang terhormat Dr. Riccardo Di Segni, saya menyampaikan harapan-harapan saya kepada semua Anggota dari Komunitas, kepada Presidannya, Bpk. Leone Elio Paserman, dan kepada anda semua yang bergabung untuk menyaksikan sekali lagi pentingnya dan semangat dari warisan rohani yang diselenggarakan setiap Sabtu pada Sinagoga Agung Roma...

Perayaan hari ini, yang sukacitanya dapat dirasakan oleh kami semua, memperingati abad pertama Sinagoga yang mengagumkan ini. Sinagoga ini berdiri di tepi sungai Tiber, menyaksikan dengan keselarasan garis-garis arkitekturnya, iman, dan untuk memuji Yang Mahakuasa. Komunitas Kristiani Roma, lewat Penerus Petrus, bergabung bersama anda untuk mengucap syukur kepada Tuhan untuk perayaan yang bahagia ini [ulang tahun ke-100 Sinagoga tersebut!]. Seperti yang saya telah katakan pada saat Kunjungan yang saya sebutkan, kami menyapa anda sebagai ‘saudara-saudara yang terkasih’ di dalam iman Abraham, Patriark kami... anda tetap menjadi anak sulung dari orang-orang terjanji di dalam Perjanjian (Liturgi Jumat Agung, Perantaraan Umum, Untuk Orang-orang Yahudi)...

[Hubungan-hubungan yang bersahabat ini] menyatukan kita dalam mengingat para korban Shoah [orang-orang Yahudi yang telah meninggal yang tidak menerima Kristus], terutama mereka yang dirampas dari keluarga-keluarga mereka dan dari Komunitas Yahudi anda yang tercinta di Roma pada bulan Oktober 1943 dan yang diasingkan di Auschwitz. Semoga kenangan akan mereka diberkati dan mendorong kita untuk bekerja sama sebagai saudara-saudari...

Gereja tidak ragu untuk mengungkapkan dukacitanya atas ‘kegagalan putra-putrinya di sepanjang masa’ dan, dalam tindakan pertobatan, telah memohon ampun untuk tanggung jawabnya yang berhubung sedikit pun dengan wabah anti-Yahudi dan anti-Semitisme...

Hari ini... kami melantunkan sebuah doa yang dalam kepada Yang Abadi, kepada Allah Shalom, agar permusuhan dan kebencian tidak lagi menguasai mereka yang berpaling kepada bapa kita, Abraham – orang-orang Yahudi, Kristen, dan Muslim...

“Pertemuan kita pada hari ini adalah, seperti yang sebelumnya, untuk mempersiapkan kekhidmatan Shavu’ot yang sebentar lagi akan datang dan Pentakosta kami yang menyatakan kepenuhan dari perayaan-perayaan paskah kita. Semoga pesta-pesta ini mempersatukan kita dalam doa paskah Daud Hallel.” (L’Osservatore Romano, 2 Juni 2004, hal. 7. Versi Bahasa Inggris)

Berikut adalah rangkuman dari pesan Yohanes Paulus II pada tahun 2004 dalam perayaan sinagoga:

1) Ia bergabung bersama komunitas Yahudi dalam merayakan ulang tahun ke-100 sinagoga – kemurtadan.

2) Ia berkata bahwa komunitas Yahudi ini dapat berbangga diri sebagai sinagoga terkuno di Eropa Barat dan yang telah menyebarkan agama Yahudi –kemurtadan.

3) Ia mengungkapkan secara resmi harapannya agar ia dapat berada bersama mereka, di dalam sinagoga, dan merayakannya – kemurtadan.

4) Ia memuji pentingnya dan semangat dari agama yang diselenggarakan setiap Sabtu di Roma – kemurtadan. Maka ia berkata kembali bahwa Perjanjian mereka dengan Allah itu vald, berkembang, dan berlaku.

5) Ia kembali ikut serta dalam penyelenggaraan hari ulang tahun ke-100 dari “sinagoga yang mengagumkan” – kemurtadan.

6) Mewakili seluruh Komunitas Kristiani di Roma, sebagai yang diakuinya ‘penerus St. Petrus’. Ia berterima kasih secara resmi kepada Tuhan untuk 100 tahun sinagoga! – kemurtadan!

7) Ia menyambut para Yahudi sebagai saudara-saudara seiman dari Abraham, yang merupakan sebuah penolakan penuh Kristus, seperti yang Kitab Suci ajarkan, hanya mereka yang milik Kristuslah yang memiliki iman Abraham.

Galatia 3:14 – “Yesus Kristus telah membuat ini, supaya di dalam Dia berkat Abraham sampai kepada bangsa-bangsa lain, sehingga oleh iman kita menerima Roh yang telah dijanjikan itu.

Galatia 3:29- “Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah.”

Paus St. Gregorius Agung (sekitar 590 Masehi):
”...jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham (Gal. 3:29). Jika kita karena iman kita kepada Kristus dijadikan anak-anak Abraham, maka dari itu para Yahudi akibat ketidakberimanan mereka telah berhenti menjadi keturunan-Nya.”[1]

Paus St. Leo Agung, Surat Dogmatis kepada Flavianus (449), dibacakan pada Konsili Kalsedon (451), ex cathedra:
“Adapun kepada Abraham diucapkan segala janji itu dan kepada keturunannya. Tidak dikatakan ‘kepada keturunan-keturunannya’ seolah-olah dimaksud banyak orang, tetapi hanya satu orang: ‘dan kepada keturunanmu‘, yaitu Kristus. (Gal. 3:16)”[2]

8) Ia berkata bahwa para Yahudi ‘tetap menjadi menjadi anak sulung dari orang-orang terjanji di dalam Perjanjian’, untuk mengutip doa Jumat Agung Misa Baru, yang mendoakan agar para Yahudi ‘terus’ bertumbuh di dalam kesetiaan kepada Perjanjian Allah. Yohanes Paulus II mengajarkan terang-terangan, sekali lagi, bahwa Perjanjian orang-orang Yahudi dengan Allah masihlah berlaku – suatu bidah yang lancang.

9) Ia memperingati mereka yang meninggal sebagai orang Yahudi dan berkata bahwa kenangan akan mereka harus diberkati – bidah.

10) Mewakili ‘Gereja’, ia bertobat dari seluruh anti-Yahudi – kemurtadan. Hal ini termasuk dogma Gereja yang anti-Yahudi bahwa orang-orang Yahudi yang meninggal tanpa berkonversi ke Katolisisme masuk Neraka, dan oleh karena itu harus berkonversi untuk dapat diselamatkan. Ia hanyalah mengolok-olok Tuhan kita dan Gereja.

11) Kembali ia menyatakan bahwa para Yahudi, Muslim, Kristiani memiliki Abraham sebagai bapa rohani mereka – kemurtadan dan penyangkalan total terhadap Kristus.

Saya tidak tahu lagi harus berkata apa. Pidato ini termasuk salah satu dari penghujatan dan bidahnya yang paling besar. Anti-Paus Yohanes Paulus II sepenuhnya mendukung penyangkalan terhadap Kristus; ia tidak dapat dengan lebih jelas lagi mengajarkan bahwa Perjanjian Lama tetap sah; ia sepenuhnya menyangkal Yesus Kristus dan Iman Katolik; ia menunjukkan kemurtadannya persis di depan muka anda. Orang-orang yang menerima pria ini sebagai seorang Katolik, walaupun mereka menyadari fakta-fakta ini, dan menolak untuk mencelanya sebagai seorang pemurtad, benar-benar Antikristus.

1 Yohanes 22- “Siapakah pendusta itu? Bukankah dia yang menyangkal bahwa Yesus adalah Kristus? Dia itu adalah antikristus, yaitu dia yang menyangkal baik Bapa maupun Anak.”

Paus Eugenius IV, Konsili Florence, “Cantate Domino,” 1441, ex cathedra:
“Gereja Roma yang Kudus dengan teguh percaya, mengakui dan berkhotbah bahwa semua yang berada di luar Gereja Katolik, bukan hanya orang pagan tetapi juga Yahudi atau bidah dan skismatis, tidak dapat mengambil bagian di dalam kehidupan kekal dan akan pergi ke dalam api yang kekal yang telah disiapkan untuk iblis dan malaikat-malaikatnya, kecuali mereka bergabung kepada Gereja sebelum akhir hidup mereka...”[3]

Paus Eugenius IV, Konsili Florence, 1441, ex cathedra:
"Gereja Roma yang Kudus dengan teguh percaya, mengakui, dan mengajarkan bahwa hal yang menyangkut hukum Perjanjian Lama, hukum Musa, yang terbagi menjadi perayaan-perayaan, ritus-ritus kudus, kurban, dan sakramen...setelah kedatangan Tuhan kita, berakhir, dan sakramen-sakramen Perjanjian Baru bermula; ...Semua orang, oleh karena itu, yang setelah waktu itu [pemakluman Injil] menaati sunat dan Sabat dan kewajiban-kewajiban lain hukum tersebut, Gereja Roma yang kudus menyatakan sebagai terasing dari iman Kristiani dan tidak sedikit pun pantas untuk mengambil bagian di dalam keselamatan kekal.”[4]

[1] The Sunday Sermons of the Great Fathers {Khotbah-Khotbah Hari Minggu Para Bapa Agung}, Chicago: Regnery Press, 1959, Vol. 1, hal. 92.

[2] Decrees of the Ecumenical Councils {Dekret-Dekret Konsili-Konsili Ekumenis}, Vol. 1, hal. 78.

[3] Decrees of the Ecumenical Councils {Dekret-Dekret Konsili-Konsili Ekumenis}, Vol. 1, hal. 578; Denzinger 714.

[4] Denzinger 712.