Ad Gentes – Dekret Vatikan II tentang Aktivitas Misionaris

Kembali ke rangkuman bidah utama Vatikan II.

Tidak mengherankan bahwa kami juga menemukan bidah di dalam Dekret tentang Aktivitas Misionaris Vatikan II.

Dokumen Vatikan II, Ad Gentes #6:
“Sebab walaupun Gereja memiliki segenap sarana keselamatan secara penuh, Gereja tidak senantiasa atau secara serta-merta mendayagunakan atau mampu mendayagunakan semua sarana itu, tetapi Gereja harus menjalani masa-masa permulaan serta fase-fase di dalam aktivitas yang harus ditempuh demi melaksanakan rencana Allah. Memang benar bahwa terkadang, setelah mengalami suatu permulaan dan kemajuan yang berhasil, Gereja harus meratapi suatu kemunduran yang lain, atau setidaknya berhenti pada suatu keadaan yang tanggung atau tidak memadai.”[1]

Vatikan II menegaskan bahwa Gereja Katolik tidak memadai sebagai sarana keselamatan. Ajaran ini adalah penolakan terhadap dogma Di Luar Gereja Tidak Terdapat Keselamatan. Jika tidak terdapat keselamatan di luar Gereja (yang merupakan suatu dogma), hal itu pastinya berarti bahwa Gereja bersifat memadai sebagai sarana keselamatan manusia.

Paus Inosensius III, Eius exemplo, 18 Desember 1208:
“Dari hati kami percaya dan dari mulut kami mengakui Gereja yang satu, yang tidak terdiri dari para bidah, melainkan Gereja Roma yang kudus, Katolik, dan Apostolik di luar mana kami percaya bahwa tidak seorang pun diselamatkan.”[2]

Paus Klemens VI, Super quibusdam, 20 September 1351:
“Kami bertanya: kedua, bilamana anda dan orang-orang Armenia yang tunduk kepada anda, percaya bahwa tidak seorang pun yang mengembara di luar iman Gereja ini, dan di luar kepatuhan kepada Paus Roma, dapat diselamatkan pada akhirnya.”[3]

Dokumen Vatikan II, Ad Gentes #29:
“Bersama dengan Sekretariat untuk memajukan kesatuan Kristiani, dikasteria tersebut harus mencari berbagai jalan dan sarana untuk menghasilkan dan mengorganisir kerja sama dan hubungan-hubungan yang harmonis dengan komunitas-komunitas Kristiani lainnya di dalam proyek-proyek misionaris mereka, agar skandal perpecahan dapat dihindarkan sejauh mungkin.”[4]

Ad Gentes 29 mengajarkan bahwa orang-orang Katolik harus bekerja bersama sekte-sekte Protestan dalam proyek-proyek misionaris mereka. Hal ini berarti bahwa Vatikan II menganggap bahwa konversi kepada agama Protestan merupakan konversi sejati. Pandangan ini adalah bidah. Tidak terdapat keselamatan di luar Gereja Katolik. Konversi kepada Protestantisme bukanlah konversi sejati.

Paus Leo X, Konsili Lateran V, Sesi 8, 19 Desember 1513:
“Dan karena kebenaran tidak dapat menentang kebenaran, kami mendefinisikan bahwa setiap pernyataan yang menentang kebenaran yang dicerahkan tentang iman sama sekali salah adanya dan kami secara ketat melarang agar izin tidak diberikan untuk mengajarkan hal yang sebaliknya. Kami mendekretkan bahwa semua orang yang berpegang kepada pernyataan-pernyataan yang sesat semacam ini, yang dengan demikian menyemaikan bidah-bidah yang sepenuhnya dikutuk, harus dihindari dengan setiap cara dan dihukum sebagai orang-orang yang patut dibenci dan sebagai para bidah dan orang kafir yang memperlemah iman Katolik.”[5]

Catatan kaki:

[1] Decrees of the Ecumenical Councils {Dekret-Dekret Konsili-Konsili Ekumenis}, Vol. 2, hal. 1015.

[2] Denzinger 423.

[3] Denzinger 570b.

[4] Decrees of the Ecumenical Councils {Dekret-Dekret Konsili-Konsili Ekumenis}, Vol. 2, hal. 1035.

[5] Decrees of the Ecumenical Councils {Dekret-Dekret Konsili-Konsili Ekumenis}, Vol. 1, hal. 605-606.

Kembali ke rangkuman bidah utama Vatikan II.