Santo-santa yang Tidak Dibaptis?

Salah satu penolakan terbesar dari para pendukung pembaptisan keinginan/darah adalah klaim bahwa Gereja Katolik mengakui santo-santa yang tidak pernah menerima Sakramen Pembaptisan. Jawabannya adalah Gereja Katolik tidak pernah mengakui adanya santo-santa di Surga yang tak dibaptis. Ada beberapa sejarawan yang telah menulis cerita-cerita riwayat hidup santo-santa tertentu, yang di dalamnya santo-santa ini meninggal tanpa pembaptisan air – dengan “pembaptisan darah”; namun pernyataan-pernyataan para sejarawan ini tidak membuktikan apa-apa.

Tidak semua informasi terkait kematian para martir itu akurat. Contohnya, "Menurut St. Ambrosius, Prudensius dan Romo Butler, Santa Agnes dipenggal kepalanya. Beberapa orang lain telah berkata bahwa ia [St. Agnes] dibakar sampai mati.

St. Agnes, Martir

Poin kami adalah tidak semua informasi yang diberikan dalam narasi kemartiran itu pasti akurat, konsisten, ataupun lengkap."[1]

Paus St. Gelasius, Decretal [Dekretal], 495: "Demikian pula, kisah-kisah para martir suci … [yang] dengan kehati-hatian yang luar biasa tidak dibacakan di dalam Gereja Roma yang kudus … karena nama-nama dari mereka yang menuliskannya sama sekali tidak diketahui … supaya jangan sampai timbul bahan cemoohan.”[2]

              Paus St. Gelasius berkata di sini bahwa kisah-kisah tercatat tentang para martir tidak bersifat pasti. Para penulisnya tidak diketahui, cerita-ceritanya mungkin memuat kesalahan dan bahkan tidak dibacakan di dalam Gereja Roma, supaya menghindarkan kemungkinan terjadinya skandal atau olok-olok yang bisa timbul dari pernyataan-pernyataan salah yang termuat di dalamnya. Bahkan, di dalam karyanya The Age of Martyrs [Zaman Para Martir], sejarawan Gereja yang terkenal, Kepala Biara Giuseppe Ricciotti berkata: “Sebagai petunjuk, kita memiliki dokumen-dokumen yang tepat. Namun, dokumen-dokumen ini, seperti yang telah kita lihat, sering kali tidak pasti dan menyesatkan kita sama sekali. Yang terutama tidak dapat diandalkan adalah Kisah atau Sengsara para martir.”[3] Sebaliknya, ajaran Gereja Katolik yang infalibel dapat diandalkan secara mutlak, dan tidak pernah mengajarkan bahwa jiwa-jiwa dapat diselamatkan tanpa Sakramen Pembaptisan dengan “pembaptisan darah”. Maka, pendek kata, sama sekali tidak ada bukti bahwa ada orang kudus yang dimartirkan demi Iman Katolik, yang tidak pernah menerima Sakramen Pembaptisan.

Catatan kaki:

[1] Bruder Robert Mary, Father Feeney and The Truth About Salvation {Romo Feeney dan Kenyataan tentang Keselamatan}, hal. 176.

[2] Denzinger 165.

[3] Abbot Ricciotti, The Age of Martyrs {Zaman Para Martir}, Tan Books, hal. 275, Versi orisinal diterbitkan pada tahun 1959, dicetak ulang 1999,hal. 90.