Mati Raga yang Dilakukan Dominikus Savio

BAB XIV.

Mati Raga yang Dilakukan Dominikus Savio.

Akan dikatakan secara benar bahwa ada banyak alasan yang melarang Dominikus melakukan penitensi yang luar biasa: ada alasan usia (dia hanya berusia empat belas atau lima belas tahun); ada alasan kesehatannya yang rapuh; ada alasan hidupnya yang tak bercela. Namun dia tahu bahwa semangat dan kemurnian jiwa itu sulit dipertahankan kalau tidak disertai sedikit kekerasan, dan pertimbangan ini membuatnya siap berpenitensi dan bermati raga. Dengan mati raga, maksud saya itu bukan tentang olok-olok atau kesukaran yang harus ditanggungnya, atau terus-menerus mengekang pancaindranya, entah di kelas, pada waktu belajar atau istirahat. Penitensi macam ini sudah menjadi kebiasaan bagi dirinya.

Yang saya maksudkan sekarang adalah penitensi nyata, penitensi yang menyakitkan badan. Dalam semangatnya, dan dalam devosinya kepada Bunda Allah, Dominikus telah bertekad berpuasa dan hanya makan roti serta minum air setiap hari Sabtu. Namun, imam pengakuan dosanya melarangnya. Dominikus ingin berpuasa pada Masa Prapaskah, tetapi, setelah sepekan, Direktur Rumah itu mendapat kabar tersebut, dan itu pun juga dilarang. Dominikus ingin setidak-tidaknya tidak sarapan, namun seturut pertimbangan terhadap kesehatannya, bijak adanya untuk melarang hal itu pula. Lantas, apa yang harus dilakukannya demi memuaskan keinginannya akan mati raga jasmaniah? Karena ia dilarang berbuat apa-apa soal makanannya, dia mulai menyiksa badannya dengan cara-cara lain. Dia menaruh beberapa benda tajam di ranjangnya, sehingga dia tidak bisa beristirahat dengan nyaman. Dia menginginkan sebuah kilikium (baju dengan kain kasar); namun semuanya ini segera dilarang. Terpikirlah suatu hal lain pada benaknya. Di musim gugur dan musim dingin, ia berhasil tidak menggunakan selimut tambahan untuk ranjangnya, sehingga di tengah-tengah dinginnya bulan Januari, ia hanya punya selimut musim panas pada ranjangnya. Ini pun ditemukan, sebab, pada suatu pagi ia tidak sehat, dan harus tetap beristirahat di ranjang; dan ketika Direktur datang menjenguknya, ia seketika melihat bahwa Dominikus kekurangan selimut untuk musim yang keras itu.

“Mengapa kamu melakukan ini?”, tanya Direktur, “kamu mau mati kedinginan?”

“Oh, saya tidak akan mati kedinginan”, jawabnya. “Ketika di palungan Betlehem, atau ketika tergantung di Salib, kain yang dikenakan Tuhan kita lebih sedikit daripada yang saya punya sekarang.”

Ia lalu dilarang berpenitensi sama sekali, tanpa diberi izin secara jelas.

Kemudian, saya melihat dirinya mengalami kesukaran. Ia berkata bahwa dirinya tidak bisa menyelaraskan perintah Injil untuk berpenitensi, dengan larangan yang telah dia terima.

“Penitensi yang diinginkan Allah darimu”, ujar saya, “hanyalah ketaatan”. Kalau kamu taat, itu akan cukup untuk segala-galanya.

“Romo tidak bisa mengizinkan saya berpenitensi dengan cara lain?”

“Satu-satunya penitensi yang harus kamu lakukan, adalah sabar menanggung segala sesuatu yang dikirimkan Allah kepadamu dalam hidup ini.”

“Tetapi, hal-hal itu harus ditanggung karena perlu.”

“Memang benar”, saya menjawab, “apa pun yang harus kamu derita karena perlu, persembahkanlah itu kepada Allah, dan itu akan menjadi kebajikan dan berjasa di hadapan Allah.”

Nasihat ini menenangkan kebimbangannya, dan tidak pernah lagi ia terusik seperti itu lagi.

Catatan kaki:

Disadur dari sumber berbahasa Inggris:

The Life of Dominic Savio [Riwayat Hidup Dominikus Savio], yang diterjemahkan dari karya orisinal Santo Yohanes Don Bosko, Salesian Press, Surrey Lane, Battersea, London, S. W.; Nihil Obstat: F. Thomas Bergh, OSB (Censor Deputatus); Imprimatur: PETRUS, Episcopus Southwarcensis; 1915, hal. 53-55.