Fransiskus berkata bahwa posisi Gereja Katolik menentang hukuman mati

Sambutan Fransiskus, 3 Juni 2016, kepada Konferensi para Hakim:

“Saya hendak menegaskan kembali posisi Gereja yang menentang hukuman mati. Memang benar bahwa, seperti yang telah saya katakan, teologi abad pertengahan dan pasca-abad pertengahan menganggap hukuman mati memberikan pengharapan: ‘kami menyerahkan mereka kepada Allah’. Tetapi waktu dan situasi telah berubah…”[1]

Fransiskus ingin menegaskan keembali “posisi Gereja yang menentang hukuman mati”. Posisi Gereja Katolik tidaklah “menentang hukuman mati”, tetapi mendukung hukuman mati. Pernyataan Fransiskus ini sepenuhnya bidah. Gereja Katolik telah selalu mendukung legitimitas hukuman mati untuk kejahatan-kejahatan yang sangat berat.

Di dalam bukunya Conversations with Jorge Bergoglio [Percakapan dengan Jorge Bergoglio], Fransiskus juga berkata: “Masa kini, contohnya. Hati nurani khalayak umum semakin bergerak untuk menentang ketidakmoralan hukuman mati.” (Conversations with Jorge Bergoglio [Percakapan dengan Jorge Bergoglio], hal. 101)

St. Thomas Aquinas, Summa Theologiae, Bagian II-II, Pertanyaan 11, Artikel 3: Para bidah “bukan hanya pantas untuk dipisahkan dari Gereja oleh ekskomunikasi, tetapi juga untuk dipotong dari dunia oleh kematian. Sebab adalah suatu hal yang jauh lebih berat untuk menyesatkan iman yang merupakan hidup dari jiwa, daripada untuk memalsukan uang, yang menyokong kehidupan sementara. Maka, jika para pemalsu uang dan orang-orang jahat lainnya dihukum mati oleh kuasa sekuler, terdapat jauh lebih banyak alasan bagi para bidah, segera sewaktu mereka terbukti bersalah akibat bidah, bukan hanya untuk diekskomunikasikan tetapi bahkan untuk dieksekusi.”

Di sepanjang sejarah, hukuman mati dilaksanakan oleh kuasa sipil yang legitim sesuai dengan hukum-hukum negara setelah seorang individu terbukti bersalah atas kejahatan. Hukuman mati tidaklah boleh dilakukan oleh individu-individu sendiri. Gereja telah mengajarkan bahwa mengeksekusi para bidah telah menjadi suatu cara yang adil untuk melaksanakan hukuman mati, sebab para bidah menuntun orang lain kepada bidah, skisma, dan api Neraka yang tidak pernah padam.

[1] L’ Osservatore Romano, 17 Juni 2016, hal. 11.