Yoga: Praktik Satanik Agama Sesat

Praktik Yoga juga sangat merajalela di dalam ordo-ordo religius Novus Ordo. Karena praktik jahat Yoga ini sangatlah tidak terkendali bukan hanya di dalam ordo-ordo religius Novus Ordo tetapi juga di dalam institusi-institusi sekuler, seperti YMCA, kami menganggap penting untuk mendiskusikan apa yang salah dengan hal tersegbut. Bukankah Yoga hanyalah latihan peregangan badan? Tidak. Kami akan mengutip seorang ‘Imam’ Novus Ordo, ‘Romo’ James Manjackal, yang sangat mengenal hal tersebut:

“Apa itu Yoga? Kata Yoga berarti ‘persatuan’, tujuan dari Yoga adalah untuk mempersatukan pribadi seseorang, ‘JIVA’ yang sementara dengan ‘BRAHMAN’ yang tidak terbatas, konsep Hindu tentang Allah. Allah ini bukanlah seorang Allah yang memiliki pribadi, tetapi adalah sebuah substansi ilahi yang impersonal yang adalah satu bersama alam dan kosmos. Brahman adalah sebuah substansi ilahi yang impersonal yang ‘meliputi, menyelimuti, dan mendasari segala sesuatu.’ Yoga berakar di dalam Upanishad Hindu, yang berawal sekitar 1.000 SM, dan hal tersebut menjelaskan tentang yoga yang oleh karenanya, ‘menyatukan cahaya di dalam diri anda dengan cahaya Brahman’. ‘Yang mutlak ada di dalam pribadi seorang’ kata Upanishad Chanogya. ‘TAT TUAM ASI’ atau ‘ENGKAU ADALAH IA.’ Sang Ilahi tinggal di dalam setiap dari diri kita lewat perwakilan mikrokosmiknya, yaitu pribadi setiap orang yang disebut Jiva. Di dalam Bhagavad Gita, tuan Krishna menggambarkan Jiva sebagai ‘bagian diriku yang kekal’, dan ‘sukacita Yoga datang kepada yogi yang adalah satu dengan Brahman.’ Pada tahun 150 M, sang yogi Patanjali menjelaskan delapan cara yang menuntun praktik-praktik Yoga dari ketidaktahuan menuju pencerahan – delapan langkah seperti anak tangga. Mereka adalah penguasaan diri (yama), ketaatan beragama (niyama), sikap tubuh (asana), latihan pernapasan (pranayama), penguasaan indra (pratyahara), konsentrasi (dharana), kontemplasi dalam (dhyana), pencerahan (samadhi). Hal yang menarik untuk dicatat, di sini, adalah bahwa sikap tubuh dan latihan pernapasan, yang sering dianggap sebagai keseluruhan Yoga di negara-negara Barat, adalah langkah ke-3 dan ke-4 menuju persatuan dengan Brahman! Yoga bukan hanya suatu sistem latihan jasmani, tetapi adalah suatu disiplin rohani, yang bertujuan untuk menuntun jiwa kepada samadhi, yaitu persatuan total dengan makhluk ilahi. Samadhi adalah keadaan di mana yang alami dan yang ilahi menjadi satu, manusia dan Allah menjadi satu tanpa ada perbedaan (Brad Scott: “Exercise or religious practice? Yoga: What the teacher never taught you in that Hatha Yoga class {Latihan atau praktik keagamaan? Yoga: Apa yang sang guru tidak pernah ajarkan kepada anda di dalam kelas Hatha Yoga}” di dalam The Watchman Expositor, Vol. 18, No. 2, 2001).”[1]

Pendek kata, Yoga adalah suatu disiplin rohani yang mencoba untuk menyatukan seseorang dengan keilahian di dalam dirinya dan menyatukannya dengan semua ciptaan lewat pernapasan, olahraga jasmani, konsentrasi, dst.

Ide bahwa keilahian dapat ditemukan di dalam diri sendiri, tentunya, adalah okultik. Ide bahwa keilahian terdapat di dalam seluruh ciptaan – ide yang mendasari dan menjadi tujuan dari praktik Yoga – yaitu Panteisme dan dikutuk oleh Vatikan I.

Paus Pius IX, Konsili Vatikan I, Sesi 3, Bab 1, Tentang Allah Pencipta segala sesuatu:
“Gereja Roma yang kudus, Katolik, Apostolik percaya dan mengakui bahwa terdapat satu Allah yang benar, hidup, Pencipta dan Tuhan dari Surga dan bumi... yang, walaupun Ia adalah satu, tunggal, seluruhnya sederhana dan adalah substansi rohani yang tidak dapat berubah, harus dinyatakan sebagai berbeda dalam kenyataan dan esensi dari dunia...”[2]

Paus Pius XI, Mit Brennender Sorge (#7), 14 Maret 1937:
“Siapa pun yang mengidentifikasikan, lewat pengaburan panteistik, Allah dan alam semesta, dengan cara merendahkan Allah ke dalam dimensi dunia, atau dengan mengangkat dunia kepada dimensi Allah, tidak percaya akan Allah.”[3]

Sebagai catatan, Yohanes Paulus II sendiri mengajarkan ide panteistik yang telah dikutuk ini di dalam ensikliknya Dominum et Vivificantem (50.3), 18 Mei 1986. Ia berkata:

“Sabda telah menjadi daging.’ Penjelmaan Allah Putra menandakan pengangkatan kepada kesatuan dengan Allah, bukan hanya kodrat manusia saja, namun juga, di dalam kodrat manusia ini, dalam suatu makna tertentu, segala sesuatu yang merupakan ‘daging’: seluruh umat manusia, seluruh dunia bendawi yang kelihatan. Oleh karena itu, Penjelmaan juga memiliki suatu arti kosmik, suatu dimensi kosmik.”[4]

Perhatikan bahwa sewaktu ia menguraikan (seperti biasa) kepercayaannya yang sesat bahwa Kristus bersatu dengan setiap dan semua umat manusia, dalam kasus ini Yohanes Paulus II memutuskan untuk maju satu langkah lagi: bukan hanya Kristus mempersatukan diri-Nya sendiri dengan setiap manusia (katanya), tetapi dengan ‘segala dunia yang kelihatan dan material’. Menurut Anti-Paus Yohanes Paulus II, rumput, pohon, sungai, danau, samudra, dst. dipersatukan dengan Kristus lewat Penjelmaan-Nya. Ia mengembangkan ide tersebut di dalam kalimat berikutnya di dalam ensiklik ini.

Yohanes Paulus II, Dominum et Vivificantem (50.3), 18 Mei 1986:
‘Anak sulung dari segala yang diciptakan,’ menjelma di dalam kemanusiaan pribadi Kristus, menyatukan diri-Nya sendiri dengan cara tertentu dengan segala kenyataan manusia, yang juga adalah ‘daging’ – dan di dalam kenyataan ini dengan segala ‘daging’, dengan seluruh ciptaan.”[5]

Anti-Paus Yohanes Paulus II adalah seorang Panteis. Di dalam Panteisme, dunia dan Allah adalah satu hal.

A Catholic Dictionary {Kamus Katolik}, oleh Attwater:
“Panteisme – Suatu filosofi sesat yang mengaburkan Allah dengan dunia. Menurut beberapa orang dunia diserap oleh Allah (para panteis dari India, Spinoza); yang lain mengajarkan bahwa Allah diserap oleh dunia yang ia berikan kekuatan dan hidup... Tetapi semua [Panteis] mencoba untuk membangun sebuah identitas substansi antara Allah dan dunia.”[6]

The Catholic Encyclopedia {Ensiklopedia Katolik}:
“Panteisme, pandangan di mana Allah dan dunia adalah satu.”[7]

Karena, seperti yang kita telah lihat di atas, praktik Yoga adalah berdasarkan atas ide yaitu persatuan antara keilahian di dalam diri sendiri dan yang terdapat di dalam segala ciptaan, praktik Yoga oleh karena itu adalah suatu ungkapan kepercayaan kepada bidah panteistik bahwa Allah dan ciptaan-Nya adalah satu. Mempraktikkan Yoga, oleh karena itu, adalah mempraktikkan agama sesat dan mengungkapkan kepercayaan akan suatu allah yang sesat. Imam Novus Ordo yang konservatif yang kami kutip di atas, yang tersinggung oleh praktik Yoga yang merajalela di dalam kalangan ‘Kristen’ dan ‘Katolik’, meringkas situasi tersebut dengan amat baik:

“Praktik Yoga sebagus-bagusnya adalah kafir, dan seburuk-buruknya adalah okultik. Ini adalah agama antikristus dan untuk pertama kalinya di dalam sejarah, dipraktikkan secara luas di dalam dunia Barat dan Amerika. Sangatlah konyol bahwa bahkan para yogi yang ulung yang mengenakan Salib atau simbol Kristiani menipu orang-orang dengan berkata bahwa Yoga sama sekali tidak ada hubungannya dengan Hinduisme dan berkata bahwa hal tersebut adalah penerimaan budaya-budaya lain. Beberapa orang telah menyembunyikan Yoga di bawah kedok Kristiani dan menyebutnya ‘Yoga Kristiani’. Ini bukanlah persoalan menerima budaya orang-orang lain, ini adalah persoalan menerima agama lain...”[8]

Praktik Yoga tidak terpisahkan dari agama sesat Hinduisme, yang mengajarkan Panteisme, yaitu bahwa Allah dan dunia adalah satu. Ini adalah bidah yang telah dikutuk oleh Vatikan I, dan merupakan ajaran antikristus!

Monastery of the Holy Spirit menawarkan suatu program khusus “Fundamentals of Yoga and Christianity {Dasar-dasar Yoga dan Kekristenan}”.[9]

Carmelite Spiritual Center di Darien, Illinois menawarkan suatu Retret Yoga ‘Living Your Light {Nikmati Cahayamu}’.[10]

Ecclesia Center yang ‘Katolik’ di Girard, Pennsylvania – yang disetujui oleh Diosesnya[11] – memiliki seorang staf yang adalah seorang instruktur Yoga!

“Michael Plasha adalah seorang Terapis Yoga yang terakreditasi dan seorang guru Yoga yang terdaftar di dalam Yoga Alliance... Ia juga terlatih di dalam meditasi Zen dan Vipassana. Sejak tahun 1980, Michael telah mengajarkan 3.000 kelas yoga dan meditasi... Yoga... adalah pendekatan non-dogmatis untuk mempersatukan kehadiran Ilahi di dalam semua orang.”[12]

Perhatikan bahwa Ecclesia Center mengakui bahwa Yoga adalah suatu pendekatan kepada kehadiran Ilahi ‘di dalam semua orang’, yang oleh karena itu membuktikan bahwa hal tersebut berakar di dalam, dan bertujuan kepada Panteisme dan okult. Situsnya juga berkata bahwa Ecclesia Center ‘memberikan pembaruan rohani kepada semua orang dari segala iman’.[13]  Ini benar-benar suatu kemurtadan, yang sepenuhnya disetujui oleh dioses.

Contoh-contoh lain dapat diberikan, tetapi praktik jahat Yoga begitu merajalela di dalam biara-biara ‘Katolik’ sehingga Budget Travel Online mengiklankannya!

“Lebih dari 2.000 biara dan pusat retret rohani terdapat di Amerika Serikat dan Kanada. Sekitar 80 persen berkaitan dengan ordo religius. Tetapi kebanyakan mengambil pendekatan yang lebih ekumenis, antaragama untuk mangakomodasikan ketertarikan yang semakin besar. ‘Zaman dahulu, suatu pusat retret Katolik akan diiklankan seperti apa adanya. Sekarang kebanyakan ingin semua orang untuk datang,’ kata Stone. Banyak tempat menawarkan yoga, pandangan Buddhis, berbagai macam doa.”[14]

Semua ini adalah suatu bukti yang lebih banyak dari Kemurtadan Besar. Seperti yang bahkan dikatakan oleh seorang "imam" Novus Ordo, "ini adalah agama antikristus..."

Catatan kaki:

[1] http://www.jmanjackal.net/eng/engyoga.htm

[2] Denzinger, The Sources of Catholic Dogma {Sumber-Sumber Dogma Katolik}, B. Herder Book. Co., Edisi Ketiga puluh, 1957, no. 1782.

[3] The Papal Encyclicals {Ensiklik-Ensiklik Paus}, oleh Claudia Carlen, Raleigh: The Pierian Press, 1990, Vol. 3 (1903-1939), hal. 526.

[4] The Encyclicals of John Paul II {Ensiklik-Ensiklik Yohanes Paulus II}, Huntington, IN: Our Sunday Visitor Publishing Division, 1996, hal. 316.

[5] The Encyclicals of John Paul II {Ensiklik-Ensiklik Yohanes Paulus II}, hal. 316.

[6] Donald Attwater, A Catholic Dictionary {Kamus Katolik}, Tan Books, 1997, hal. 366.

[7] The Catholic Encyclopedia, Vol. 11, New York: Robert Appleton Co., 1911, hal. 447.

[8] http://www.jmanjackal.net/eng/engyoga.htm

[9] http://www.trappist.net/newweb/enews_03_18_05.html

[10] http://www.carmelitespiritualcenter.org/living-light.asp?a=retreats

[11] Konfirmasi dari komunikasi telepon pribadi dengan Ecclesia Center.

[12] http://www.ecclesiacenter.org/staff.htm

[13] http://www.ecclesiacenter.org/index.htm

[14] http://www.budgettravelonline.com/bt-dyn/content/article/2005/06/04/AR2005060400391.html